Карагодин Андрей Васильевич

Статья посвящена опыту изучения истории дачного строительства на Южном берегу Крыма в конце XIX - начале XX в. как социально-экономического и социокультурного феномена на примере дачного поселка новый Симеиз (1902-1920 гг.). До последнего времени история Южного берега Крыма периода модернизации императорской России (1861-1917 гг.) не привлекала должного внимания историков, оставаясь уделом краеведческих и искусствоведческих описаний, а феномен «дачи» как особого, характерного только для России института ускоренного формирования идентичности нарождавшегося «среднего класса», вынесенного за пределы города, применительно к Южному берегу Крыма, также переживавшему в начале XX в. дачный бум, практически не изучался. Из многочисленных дачных поселков Южного берега Крыма новый Симеиз выбран как наиболее организованный и благоустроенный: за неполные 20 лет в нем было продано почти двести участков и построено 66 дач. Важная особенность Симеиза заключается в том, что он практически не был затронут перестройками ХХ и XXI вв., что делает весь поселок пространством исторической памяти, а здания и объекты ландшафтной архитектуры - вещественными историческими источниками. В статье проанализированы социальный (сословный, профессиональный) профиль покупателей дач в новом Симеизе, состоятельных жителей Санкт-Петербурга, Москвы и Центральной россии, особенности складывавшейся в новом Симеизе новой культуры повседневности, а также причины, побудившие прежних владельцев имения Симеиз, наследников промышленника С.И. Мальцова, к распродаже фамильных земель. Для объяснения полученных данных привлечены парадигмы «истории досуга» и «праздного класса». Немаловажен источниковедческий аспект работы: проведена систематизация источников различной типовой и видовой принадлежности (письменно-текстовых, визуальных, монументальных), в том числе вновь выявленных благодаря цифровизации и пополнению онлайновых баз данных, проведен их анализ с точки зрения ценности и познавательного потенциала, а также осмыслен опыт создания электронной базы данных «дачи Симеиза» и ее презентации в виде историко-ориентированного тематического сайта в сети интернет.

Изучение исторического пространства Южного берега Крыма, претерпевавшего существенные экономические, социальные и культурные трансформации в конце XIX — начале XX в., в последние годы получило новый импульс. Это обусловлено как общественной значимостью реконструкции всей истории Крыма, важнейшего «места памяти» современной России, непрекращающимися острыми дискуссиями по поводу характера перемен в жизни российского общества конца XIX — начала XX в., так и рядом важных сдвигов методологического и историографического характера («мемориальный», «социокультурный» повороты) и новыми возможностями источниковедческого поиска, предоставляемыми идущей масштабной оцифровкой отечественных архивов и музейных фондов. Данная статья продолжает серию работ автора по реконструкции истории дачных курортов Южного берега Крыма (результатом которых стала монография «Дачи и дачники русской Ривьеры. Очерки истории Южного берега Крыма и Севастополя начала XX века», опубликованная в 2024 г.). В статье впервые вводится в оборот и анализируется делопроизводственная документация, сохранившаяся в бумагах выдающегося ученого В.И. Вернадского, отложившихся в его фонде в Архиве РАН, и относящаяся к бытованию дачного курорта «интеллигентных тружеников» Батилиман на западе Южного берега Крыма (нынешняя территория города Севастополь) в 1911–1920 гг. До сих пор в литературе история этого дачного курорта, пайщиками которого были видные ученые, литераторы, художники, руководители партии кадетов — среди них К.С. Станиславский, И.Я. Билибин, В.Г. Короленко, П.Н. Милюков, М.И. Петрункевич, — восстанавливалась фрагментарно, в основном по эго-источникам — мемуарам и дневникам, полный список пайщиков был неизвестен. Проанализированные автором документы из фонда В.И. Вернадского, в том числе межевая карта дачного курорта, список собственников участков и другие материалы, позволили, в комплексе с документами из фондов Государственного архива Республики Крым, а также источниками личного происхождения и визуальными документами, впервые достоверно установить состав дачников Батилимана, историю создания курорта и систематизировать данные для дальнейших исследований.

З.Г. Морозова (1867–1947), супруга предпринимателя и мецената С.Т. Морозова, а впоследствии — московского градоначальника А.А. Рейнбота, оставила заметный след в культурной, благотворительной и деловой жизни Москвы и России начала XX в. Авторами статьи были впервые в полном объеме прочитаны, прокомментированы, подготовлены к публикации (в 2025 г.) и введению в историографический оборот воспоминания З.Г. Морозовой, отложившиеся в рукописных черновиках в фондах Центрального государственного театрального музея имени А.А. Бахрушина. Вместе с воспоминаниями были опубликованы семь писем З.Г. Морозовой к О.Л. Книппер-Чеховой разных лет (с 1902 г. по 1939 г.) из фондов Музея МХАТ и изобразительные материалы из фондов нескольких московских музеев. В статье дана источниковедческая характеристика проделанной работы и очерчены дальнейшие перспективы исследования и повышения информационной отдачи опубликованных материалов. Хронологические рамки содержания рассматриваемого эго-источника совпадают с одной из самых дискуссионных эпох в истории России: последних десятилетий жизни императорской России, преддверия событий 1917 г. и последующих лет. На страницах воспоминаний З.Г. Морозовой фигурируют политические и общественные деятели, писатели, художники и артисты, составлявшие цвет русской культуры Серебряного века. Незаурядные, острые, не лишенные иронии и подчас неожиданные наблюдения и оценки влиятельной и умной женщины по поводу эпохи, ее героев и настроений, несомненно, будут способствовать лучшему пониманию переломного времени, со всеми его конфликтами и противоречиями. Работа с воспоминаниями З.Г. Морозовой осуществляется в контексте биографического метода — актуального подхода, при котором наибольший интерес представляют поиск и освоение источников, позволяющих осуществить репрезентации прошлого в дополнение к реконструкции того, что было. Эго-документы рассматриваются как микронарративы о времени и о себе, отражающие реакцию личностей на меняющиеся на их глазах исторические пейзажи, а оценка их информационного потенциала позволяет обогатить историческое знание эмоционально-психологическим восприятием образа прошлого.