Федорова Ольга Викторовна

В статье анализируется, как в программах переписей населения, проводившихся на территории России с 1897 по 1937 г., отражалась динамика представлений об основных этнокультурных идентичностях. В России из всех видов культурной идентичности наиболее значимыми были языковая, религиозная и этническая, при этом применительно к разным периодам порядок внутри этого перечня различался, и приоритеты государства по «продвижению» одной или нескольких из них менялись. Переписи населения, проведенные в России в 1897, 1920, 1926 и 1937 гг., ярко выявляют трансформации этой шкалы идентичностей. Особое внимание в статье уделяется проникновению в перепись категории национальной (этнической) идентичности. В Российской империи Нового времени формировался элитарный дискурс, который предлагал различные интерпретации природы этнического (национального): определение русскости через ее атрибуты — православие и верность престолу; определение русскости (национальности) через культуру; определение русскости через «расу», «породу», «кровь». Но в отношении массы русского народа работала презумпция: русский — значит православный и лояльный престолу (при этом негласно подразумевался и русский язык). В статье показывается, как в Советской России повышалась значимость этнической идентичности, чему способствовали и принятый новой властью принцип национального самоопределения, и введенное административное деление, теснейшим образом привязанное к национальнос ти. Неслучайно, что уже в переписи 1920 г. появляется вопрос об этнической принадлежности — с формулировкой «народность». В переписи 1926 г. она меняется на «национальность». Анализ переписей населения, проведенных с 1897 по 1937 г., показывает, что в России базовыми факторами этнической идентичности, которая официально признавалась не во все периоды этого срока, были язык и религия. Связь языка и этничности выглядит априорной. Связь этничности и религии не столь очевидна, но в условиях гонений на религию она хотя затушевывалась, но сохранялась, однако в структурировании идентичностей (базовая/ производная) религия и этничность поменялись местами.

В статье рассматриваются основные этапы формирования надэтнических метаидентификаций «советский народ» и «российская гражданская нация» по материалам переписей населения СССР второй половины ХХ в. и России в постсоветский период. Основным посылом является положение о том, что перепись не только фиксирует социальную реальность, но и играет важную роль в ее формировании. В связи с этим рассматривается, как формировались/конструировались соответствующие политические концепты и как они соотносились с культурными идентичностями. Выражение «советский народ», появившееся уже в 1920–1930-е гг., вводится в официальный дискурс И.В. Сталиным 6 ноября 1944 г., а окончательное закрепление получает в Конституции СССР, принятой 7 октября 1977 г., в определении «советского народа» как «нового типа исторической общности людей». Речь шла о попытке формирования гражданской, политической идентичности, в рамках которой этнические идентичности не будут конфликтовать с государственной, а в идеале растворятся в идентичности «советского народа», «советского человека». Переписями 1959, 1970, 1979 и 1989 гг. закреплялись категоризация населения по этнокультурному принципу и стоявшие за ним идентичности — этническая и языковая (этнонации). Русская этническая идентичность составляла исключение. Политико-административное устройство фактически превращало русских в деэтнизированный субстрат, призванный лечь в основание «советского народа» («политонация»). Авторы приходят к выводу, что разрушение союзной идентичности одновременно с усилением этнических идентичностей было не следствием, а причиной крушения Советского Союза. В постсоветский период политический курс был взят на формирование российской гражданской нации. Для того чтобы снять противоречие между «этническим» и «гражданским», было предложено определение «многонародная российская нация» (В.А. Тишков). Данный подход получил свое выражение в переписях 2002, 2010 и 2021 гг., согласно которым основу российской идентичности должны составлять российское гражданство и русский язык.